Hacia dónde vamos y qué estamos haciendo

Ya conociendo algo de la obra de John Cage, pero no ésta en particular, fuí a la conferencia imaginando con algo de certeza lo que me iba a encontrar. Mis impresiones y sensaciones fueron variando con el correr de la obra que disfruté de punta a punta. El lugar elegido para la conferencia me pareció muy apropiado y sugerente y en completa sintonía desde el interrogante que Cage plantea en el título.
La primera asociación que me despertó la obra casi desde el inicio cuando era ya poco distinguible y dificil el seguimiento de un sentido textual frente al aluvión de discursos y palabras que nacían y morían, frases que no alcanzaban a cristalizarse en sentencias porque en mi atención eran corridas por otra que a su vez era desplazada por una recién llegada y así ... me planteó la alienación que se vive frente a los medios de información a los que es difícil sustraerse, que moldean la subjetividad del sujeto con aluviones de datos que como en la conferencia son datos que se recepcionan con mucho ruido y sin claridad y en el caso de los medios en general basados en la superficialidad de la imagen, donde se le sustrae a la información la historia y asi sin madurar pasan inmediatamente a segundo plano desplazados por otros datos distintos de la misma calidad provocando así la paradoja que cuando el individuo cree estar más cercano a la realidad basándose en que está repleto de información en realidad ha sumado alienación y solo ha ganado en confusión. Y aquí el título de la obra nos vuelve a interpelar con mucha efectividad : "HACIA DÓNDE VAMOS Y QUÉ ESTAMOS HACIENDO".
En varios momentos me deslicé hacia un disfrute de la conferencia desde lo puramente auditivo realizando un viejo juego practicado por mí que consiste en escuchar las palabras como sonidos sustraidas del sentido y así pude sentir las voces de cada uno de los lectores como intrumentos (no del lenguaje en éste caso), quizás los instrumentos más inmediatos al alcance del hombre.
Después del debate de la conferencia mientras viajaba hacia mi casa me di cuenta que a través de las palabras y solo de ellas se había logrado ir mucho más allá de las mismas, se había producido un acto de magia. Se habían fundido en un gran conjunto, una forma abstracta de voces dicentes donde habían licuado su significado indivudual para alcanzar una construcción colectiva de la que todos eramos partícipes y que requería del espectador una actividad perceptiva más activa y original ya que no estaban los atajos que el arte tradicional pone a disposición, entonces allí vuelven a aparecer las palabras, en la función de armar sentido, que como en un acto de magia habían desaparecido del escenario para ahora reaparecer como herramientas de la razón en la construcción que cada espectador haría de lo que había presenciado.

Siempre me pareció que una explicación concreta de una obra por parte del artista era como un autoatentado algo así como enamarcar la imaginación, una restricción innecesaria dado que de lo que se trata en mi opinión, al menos en el arte que a mi me gusta, es de derribar paredes y no de construirlas o sea dejarnos atraer hacia donde sea que nuestra imaginación sea capaz de convocarnos. La obra de Cage siempre acciona, siempre despierta, siempre abre un paréntesis donde el arte se conecta con la vida, para mi como receptor de su música y escritos me propongo la tarea de no cerrar ese paréntesis abierto y que el arte se prolongue y continue incluso después de haber finalizado la escucha.